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\begin{document}

\title{Disziplinen der Literaturtheorie}

\maketitle
Anmerkung: Dieser Text soll Ihnen als grobe Systematik dienen, sowie
als Verzeichnis wichtiger literaturtheoretischer Werke, die ich Ihnen
zur Lektüre im Laufe Ihres Komparatistik-Studiums empfehle. Natürlich
ist diese Auswahl subjektiv geprägt. Eine ähnliche Liste, die Prof.
Menninghaus zusammengestellt hat, können Sie in der Institutsbibliothek
einsehen. 

\noun{Florian Cramer}


\section{Rhetorik}

Von Gorgias nach Griechenland importiert, wird die Rhetorik als Lehre
des kunstvollen Über\emph{redens} dort als Gegenentwurf zum logisch-dialektischen
Über\emph{zeugen} aufgefaßt. Die Rhetorik entwickelt sich später zur
Lehre der Prosa schlechthin und vermischt sich mit der Poetik, z.T.
auch mit der Ästhetik (so in Pseudo-Login, \emph{Über das Erhabene}
\cite{longin:erhabenes}). 

Wichtige Texte: Gorgias, \emph{Verteidigung Helenas}, Cicero, \emph{Orator}
und \emph{De oratore} (insbesondere die Diskussion über Stil), Quintilian,
\emph{De institutione oratoria} (gewissermaßen das enzyklopädische
Kompendium der antiken Rhetorik), \emph{Rhetorica ad Herennium} (das
Kapitel über die {},,memoria{}``), Friedrich Nietzsche, \emph{Über
Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinne} \cite{nietzsche:wahrheit}
(eine Reinstitution der Rhetorik unter spracherkenntniskritischem
Vorzeichen). 

Nachschlagewerk zu rhetorischen Figuren und Begriffen: Heinrich Lausberg,
\emph{Handbuch der literarischen Rhetorik} (als gekürzte Studienausgabe:
\emph{Elemente der literarischen Rhetorik} \cite{lausberg:elemente}),
historische Einführung in die Rhetorik: Roland Barthes, \emph{Die
alte Rhetorik}, in: ders., \emph{Das semiologische Abenteuer} \cite{barthes:rhetorik}.


\section{Poetik}

{},,Poiesis{}`` (griech.) heißt das {},,Machen{}`` oder {},,Verfertigen{}``.
Die klassischen Poetiken definieren Textgattungen -- Tragödie, Komödie,
Epos -- und Regeln für das Verfertigen von Dichtung. Als im 18. und
19. Jahrhundert Kunst und Literatur durch das Ästhetische bestimmt
werden, werden Regelpoetik und Rhetorik in Frage gestellt. 

Die beiden kanonischen Texte der Regelpoetik sind interessanterweise
ein Fragment und ein Brief: Aristoteles, \emph{Poetik} \cite{aristoteles:poetik}
und Horaz, \emph{Ars Poetica} (bzw. \emph{Epistula ad Pisones De Arte
Poetica}). Ab der Spätantike, mit der Genese der Prosadichtung (Petron,
\emph{Satyricon}), verschmelzen Poetik und Rhetorik. Dies zeigt sich
als Tendenz bereits in den lateinischen Rhetoriken (s.o.), deutlicher
aber in der Neuzeit, z.B. in Julius Caesar Scaligers \emph{Poetices}
von 1561 \cite{scaliger:poetices}, aus denen die europäische Barockdichtung
einen Großteil ihrer Formen schöpft, siehe auch Georg Philipp Harsdörffer,
\emph{Poetischer Trichter} \cite{harsdoerffer:trichter}. 

In der zeitgenössischen Literaturwissenschaft wird {},,Poetik{}``
wird in der Regel als Synonym von {},,Literaturtheorie{}`` gebraucht.
Ein verwandter Begriff im anglo-amerikanischen Sprachraum ist {},,criticism{}``,
der auch heute noch normative Literaturgeschichtsschreibung und -theorie
(von {},,critics{}`` wie Dr. Johnson, Matthew Arnold oder, in der
Gegenwart, Harold Bloom) denotiert.


\section{Ästhetik}

{},,Aisthesis{}`` (griech.) heißt {},,Wahrnehmung{}``. Die Ästhetik
befaßt sich mit dem subjektiven Geschmacksurteil und ist somit die
Theorie u.a. des Schönen, des Erhabenen und des Häßlichen. Die Disziplin
der philosophischen Ästhetik institutionalisiert sich im 18. Jahrhundert,
zuerst in England und kurz darauf in Deutschland. 

Wichtige Texte: Pseudo-Longin, \emph{Über das Erhabene} \cite{longin:erhabenes},
wiederentdeckt in Edmund Burke, \emph{A Philosophical Enquiry into
the Origin of our Ideas of the Sublime and Beautiful} \cite{burke:enquiry};
Immanuel Kant, \emph{Kritik der Urteilskraft}, Friedrich Schiller,
\emph{Über das Erhabene} und \emph{Über die ästhetische Erziehung
des Menschengeschlechts,} Hegel, \emph{(Vorlesungen über) Ästhetik},
Theodor W. Adorno, \emph{Ästhetische Theorie} und -- im Zwischengebiet
von Ästhetik und historischer Reflexion von Dichtung -- Friedrich
Schiller, \emph{Über naive und sentimentalische Dichtung}, Friedrich
Schlegel, \emph{Athenäums-Fragmente} und \emph{Gespräch über die Poesie},
Heinrich \emph{}v. Kleist, \emph{Über das Marionettentheater}, Friedrich
Nietzsche, \emph{Die Geburt der Tragödie} \cite{nietzsche:tragoedie}.


\section{Hermeneutik}

Die Lehre der Textauslegung bzw. des Text-Verstehens hat ihre Wurzeln
in der theologischen Schriftexegese. Eine \emph{Einführung in die
literarische Hermeneutik} bietet Peter Szondis gleichnamiger Text.

Wichtige Texte: Friedrich Schleiermacher, \emph{Hermeneutik und Kritik}
\cite{schleiermacher:hermeneutik}, Hans-Georg Gadamer, \emph{Wahrheit
und Methode}, Hans Blumenberg, \emph{Die Lesbarkeit der Welt}, Wolfgang
Iser, \emph{Der Akt des Lesens. }

Als Gegenentwürfe zur hermeneutischen Textauslegung sind in Deutschland
vor allem strukturalistische und poststrukturalistische Literaturtheorien
rezipiert worden: Roman Jakobson, \emph{Linguistik und Poetik} \cite{jakobson:linguistik-poetik},
Michel Foucault, \emph{Archäologie des Wissens} \cite{foucault:archaeologie},
Jacques Derrida, \emph{Grammatologie. }


\section{Disziplinen und Schulen im Umfeld neuerer Literatur- und Kulturtheorien}

Einen -- allerdings nicht mehr ganz aktuellen -- kritischen Überblick
gibt z.B. Terry Eagleton, \emph{Einführung in die Literaturtheorie.}
Die folgende Systematik erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


\subsection{Linguistik und Semiotik}

Vorläufer: Aristoteles, \emph{De interpretatione}, \emph{}Augustinus,
\emph{De magistro}. 

Ferdinand de Saussure, \emph{Cours de la linguistique générale}, Charles
S. Peirce, \emph{Collected Papers}, Roman Jakobson, \emph{Linguistik
und Poetik} \cite{jakobson:linguistik-poetik}, Roland Barthes, \emph{Mythen
des Alltags,} Umberto Eco, \emph{Semiotik}. Für die Theorie des Performativen
grundlegend ist die {},,speech act theory{}`` in J.L. Austin, \emph{How
To Do Things with Words} \cite{austin:words}\emph{. }


\subsection{Romantheorie als Theorie sprachlicher Dialogizität (=Bachtin)}

Michail Bachtin, \emph{Das Wort und der Roman} (in ders.: \emph{Ästhetik
des Wortes}) \emph{}


\subsection{Psychoanalyse und feministische Theorie}

Sigmund Freud, \emph{Traumdeutung} \cite{freud:traumdeutung} ({},,Verdichten{}``
und {},,Verschieben{}`` in der Traumarbeit), \emph{Das Unheimliche,}
Jacques Lacan, \emph{Écrits} (Betonung der sprachkritischen Dimension
der Psychoanalyse, Rückkoppelung an strukturalistische Linguistik),
feministische Freud-Kritik (z.B. Hélène Cixous, \emph{Sorties})


\subsection{{},,Kritische Theorie{}``/{},,Frankfurter Schule{}``}

Theodor W. Adorno, \emph{Lyrik und Gesellschaft}, Kritik der Populärkultur
in \emph{Die Dialektik der Aufklärung} (zus. mit Horkheimer), Walter
Benjamin, \emph{Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit}


\subsection{Diskursanalyse }

Michel Foucault, \emph{Archäologie des Wissens} \cite{foucault:archaeologie},
\emph{}sowie sein Aufsatz \emph{Was ist ein Autor?}


\subsection{Dekonstruktion }

Jacques Derrida, \emph{Grammatologie} und \emph{Die Schrift und die
Differenz}


\subsection{Anthropologie und Ethnologie}

Aby Warburg, \emph{Schlangenritual}, \emph{}Victor Segalen, \emph{Die
Ästhetik des Diversen} \cite{segalen:aesthetik}, Claude Lévi-Strauss,
\emph{Traurige Tropen}, Clifford Geertz, \emph{Dichte Beschreibung}


\subsection{Cultural Studies, Postcolonial Studies, Gender Studies}

Charakteristisch: Eine eklektische, ausgeprägt repolitisierte Mixtur
von poststrukturalistischer Theorie und einem an Gramsci und Foucault
geschulten Postmarxismus. Der Analyseschwerpunkt liegt typischerweise
auf interkulturellen oder marginalen Identitätsbildungen und ihrem
Niederschlag in Zeichensystemen.

Raymond Williams, \emph{Marxism and Literature}, Edward Said, \emph{Orientalism},
Judith Butler, \emph{Gender Trouble} (dt.: \emph{Das Unbehagen der
Geschlechter} \cite{butler:geschlechter}), Homi Bhabha, \emph{The
Location of Culture.}

\bibliographystyle{alphadin}
\bibliography{diss}

\end{document}
